上一期我们讲到《长安十二时辰》的暗线其实是“政斗”，即林九郎（原型李林甫）和太子李屿（原型李亨）的争权夺势。天保三年上元节这天，“圣人”李隆基耽于享乐欲将大权交给右相林九郎，和右相争锋相对的太子为求自保积极奔走。林九郎，这个在史书中被形容为“口有蜜，腹有剑”佞相，自然是不肯放弃这大权到来的机会，以太子门下靖安司的过失为着力点，势要将太子弹劾下位。由此，引出了《长安十二时辰》开篇李必找到张小敬要求其捉拿在逃狼卫的故事，而林九郎和太子的明争暗斗也延续了整本书。《长安十二时辰》更为有趣的一点，便是它虽然在讲“政斗”，但处处暗笔写尽了长安的危机，这与忙于政斗的政治家们形成了鲜明的对比，讽刺力十足。
唐朝或许和“政斗”有着很莫名的缘分，从武则天开始，“李”“武”两家纷争不断；神龙政变后李显登基，又是韦后和李旦、太平公主的斗争；韦后失败李旦上位，太平公主又和李隆基斗个半死不活；先天政变后太平公主自缢，李隆基彻底掌权，由此才结束了唐朝几十年来困顿在政治斗争中的局面。李隆基大权独揽后励精图治，开启“开元”几十年的繁荣发展，大唐攀登至封建中国最高峰。不过好景不长，李林甫任宰相之后大权独揽，嫉贤妒能打击异己，和太子勾心斗角，大唐的政治也不再清明。由此可以看出，政斗不会利于社会发展，只有清明的政治才能促进社会繁荣。正如《长安十二时辰》剧中所呈现，繁华的长安城下，被大权大势的这些人们如白蚁一般蚀腐，只要有大的冲撞，一击变会彻底垮下。这些伏笔在《长安十二时辰》中有多处，在日后的分析中我们会一一指出来。
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